viernes, 25 de junio de 2010

Silogismos Vero-Carmencianos


Hoy quiero compartir con vosotros unas reflexiones hechas en horas de estudio:

1-Si comes ropa vieja, no puedes estudiar, si no puedes estudiar, no llegarás a ser nada en la vida, si no eres nada en la vida terminas en la calle, si terminas en la calle eres un mendigo, si eres un mendigo te vistes con ropa vieja. CONCLUSIÓN: de lo que se come se cría.

2-Quien da consejo no llega a viejo, quien no llega a viejo muere joven. CONCLUSIÓN: dar consejos deja un cadáver bonito.

3-El que tiene carrera encuentra trabajo, el que encuentra trabajo tiene posibilidades de ser despedido, el que tiene esa posibilidad no quiere crear una familia, el que no quiere crear una familia no folla, el que no folla pierde la costumbre, el que pierde la costumbre es formalmente un impotente, el que es un impotente formal es un diplomado .CONCLUSIÓN: el que tiene una carrera es impotente.

4-A enemigo que huye puente de plata, a puente de plata casa de empeños, a casa de empeños usurero que te engaña, a usurero que te engaña pelea al canto, a pelea al canto patada en los cojones. CONCLUSIÓN: a enemigo que huye patada en los cojones.

Y con estas reflexiones mundanas,necesarias para el día a día, y basadas en el rico refranero español, me voy a ver si de verdad estudio.

lunes, 14 de junio de 2010

¿Por qué somos tan "malas"?


Es conocida prácticamente en todas las culturas la "maldad" y la "perversión" de la mujer.Pero,¿de dónde vienen esas ideas?. En la religión cristiana las podemos atribuir a Eva, y a su debilidad ante la fruta. Pero la cultura griega también es base de nuestra cultura occidental. En este caso también nos encontramos con que la primera mujer, ya no es que tuviera debilidades, es que directamente fue un castigo mandado por los dioses. Pero ¿qué hicieron los sabios, buenos, prudentes y "maravitupendos" hombres para merecer semejante suplicio?, (¿Y qué hicimos nosotras, que ni nos habían creado, para que nos condenaran a aguantarlos?).
En realidad quien provocó el castigo divino fue el mismo protector de los hombres, Prometeo.
Prometeo engañó a Zeus, y el rey de los dioses para vengarse arrebató el fuego a los hombres. El problema es que Prometeo volvió a engañar a Zeus y robó el fuego para devolverlo a la humanidad. El del rayo, harto ya de tanta tomadura de pelo, decidió enviar su gran castigo: la mujer(ale, nosotras siempre quedando bien).
Ordenó a Hefesto moldear una figura parecida a las diosas, y dotarla de vida y de voz. Encargó a Atenea que la instruyera en "sus" labores(las que llevarían a cabo en casa muchas mujeres durante siglos);y a Afrodita que la adornara y le proporcionara la sensualidad. Las Gracias y la Persuasión fueron las encargadas de colocar collares en su cuello, y las Horas flores en sus cabellos (a estas alturas más que una mujer yo diría que parecería un pimpollo). Finalmente el mensajero Argifonte puso en su pecho las mentiras, las palabras seductoras y el carácter voluble.
Y le dieron el nombre de Pandora.
Ya que Prometeo había demostrado ser demasiado listo como para encasquetarle tal regalito adornado, "premiaron" a su hermano Epimeteo con la primera mujer. Como regalo de "bodas"(por llamarlo de alguna manera) y por si no fuera poco con lo que llevaba ya, le entregaron a Pandora con una caja. La mujer, como no, indisciplinada y curiosa abrió la caja de la que salieron todos los males del mundo. Solo se quedó en la caja la Espera(que ahí sigue a lo suyo, esperando).
Si analizamos un poco podemos encontrar paralelismos entre Eva y Pandora: ambas desatan los males del hombre. Eva, por querer llevar una dieta equilibrada, hace que la expulsen a ella y a Adán del paraíso, desde entonces tendrán enfermedades, trabajo(¡Eh!¿entonces Zapatero es nuestro nuevo "liberador"? casi nadie tiene trabajo...) y sufrirán el resto de sus vidas. Y Pandora, a la que no le iban ni las manzanas ni los vitalinea, provocó lo mismo con solo abrir una cajita.
Aunque también hay diferencias: Eva nace de las costilla del hombre(de lo que podemos interpretar teóricamente que depende de él); pero según la descripción de Pandora sabemos que es bella,voluble,mentirosa,perversa...estaba directamente creada para incordiar al hombre.
En fin, vistas las ideas sobre la creación de la mujer no sé si prefiero la versión de la "mens sana (come manzanas) in corpore sano" o la versión antigua de Mata Hari griega.

miércoles, 2 de junio de 2010

La verdadera historia de Hércules



Traumatizada en mi infancia por Disney, y al darme cuenta (como muchas de mis amigas y compañeras), que el príncipe azul con caballito,alfombra voladora u otro medio de transporte, no vendría a rescatarme de mi torre(en mi caso un ático en el que hace bastante calor), he decidido vengarme de Disney.
La famosa película "Hércules",aunque entiendo que adaptada para niños, es un ataque frontal a la mitología griega.Ni si quiera el malo de la historia era el pobre Hades, dios del infierno que solo tuvo mala suerte cuando se rifó, junto con sus hermanos Poseidón y Zeus, el cielo, el mar y el infierno.
Hércules ya sabemos que en realidad era hijo de la mortal Alcmena(no de Hera) y de Zeus, en uno de sus ataques de profundo amor hacia los mortales. Al principio, Heracles recibe el nombre de Alceo, en honor a su, digamos "putativo", abuelo.
Hera, harta de las continuas infidelidades de su marido y celosa, se venga en Hércules desde su infancia. Conocemos la famosa escena de las serpientes, mandadas por los esbirros malos, malotes de Hades. En la película recrean el pecado, pero se equivocaron de pecador, ya que fue Hera la que desde la más tierna infancia de Heracles intenta matarlo.
Pese a los intentos de homicidio nuestro héroe crece.El rey Tespio, impresionado por la fuerza y el linaje de Hércules, se dedica cada noche a meter a una de sus hijas en la cama de Hércules ( sin comentarios). De estás "romanticas" uniones nacen 50 hijos, todos varones por supuesto, que serán los Tespíadas.
Más tarde se casará con la hija del rey Creonte(rey de Tebas) ,Mégara.¡Anda! esto sí lo respetan en la película, lo que luego no dicen es que Hércules, enloquecido por Hera, matará a su mujer y a todos los hijos que tuvo con ella...vale lleváis razón el asesinato no es propio de una película de Disney.
Como consecuencia de estos asesinatos,( y no para conquistar a Mégara,como nos muestra la película, ya que entre otras cosas para entonces estaba muerta) tiene que redimirse con las pruebas que le pondrá su primo Euristeo.Serán los "Erga", vamos los 12 trabajos.
Y también entiendo que Hércules tuvo lo que ahora los psicólogos llamarían"una situación familiar complicada",su madrastra intentando matarlo, 50 hijos a los que digo yo que habría que pasarles una pensión o algo,por fin se casa y arrasa con toda la familia. Y ya para terminar un primo que yo no le desearía a nadie, porque yo dejaría de considerar de mi familia a alguien que me manda matar hidras y leones.
Después de completar su misión y redimirse haciendo bien al mundo en general, Heracles se casa(en segundas nupcias, por supuesto) con Deyanira. Pero nuestro amigo era un hombre de acción, y acaba abandonando a su mujer para emprender nuevas aventuras. Es más pidió la mano de otra mujer, Yole. Deyanira aguantó que Hércules se fuera a comprar tabaco, pero parece ser que los cuernos públicos no le sentaron tan bien.Así que envió(con mucho cariño) a Hércules una túnica impregnada con un líquido venenoso. Al ponérsela(hay que ver que malas eran las mujeres griegas) se abrasó, y para terminar con sus dolores hizo una pira en el monte Eta, y allí que se inmoló.
Purificado por el fuego, renació del seno de Hera(ya se empezaron a tomar cariño) y se convirtió finalmente en dios. Y allí que estará, casado con Hebe (personificación de la juventud eterna), pensando como destrozaron su biografía haciéndolo amigo de una cabra loca a la que ni si quiera conoció.

martes, 1 de junio de 2010

otra de poesía


En las miradas perdidas,
te veo.
Con los labios que callan,
te hablo.
Con los gritos del silencio,
te llamo.

Almacena rápido el pasado,
en colmenas de polvo olvidado
quien de tu cuerpo ve cenizas,
quien no escucha los sutiles
susurros de tu brisa.

Quien te niega el recuerdo,
quien no te nombra.

Entre el vacío y la nada,
nos veremos.
Sin labios ni rostro,
nos hablaremos.

Y solo el Orco dirigirá la orquesta
de esta llamada sin respuesta.

domingo, 30 de mayo de 2010

Palabras con historia


La principal manera de comunicación para el ser humano es el lenguaje, como muy hábilmente señalé hace unos días en clase:" pero profesor es que la lengua la usan las personas". No faltaron aplausos y risas de mis compañeros ante mi ataque de obviedad. Pero a pesar de que las palabras son algo cercano, que usamos diariamente, no siempre tenemos muy clara su procedencia.
Siempre me ha gustado la historia de la palabra "anfitrión". Un mito griego decía que Zeus se "enamoró"(lo pongo entre comillas porque Zeus se pasa media Grecia clásica enamorándose de mujeres y jovencitos) de Alcmena, mujer de Anfitrión. Pero Alcmena como buena mujer abnegada se negaba a serle infiel a su marido, aunque se lo pidiera el mismísimo rey de los dioses. Si repasamos la mitología griega encontraremos que Zeus estaba acostumbrado al rechazo, así que tenía sus propias artimañas para consumar su "enamoramiento".
Así que el del rayo, muy listo él, tomó la forma de Anfitrión y se fue a pasar la noche con Alcmena. De esta unión nacerá Heracles(Hércules), un momento pero...¡anda! si Disney no nos cuenta la historia así...en fin dejaré de fiarme de lo que veo en la tele...
El caso es que el verdadero Anfitrión al enterarse de que el propio Zeus había tomado su forma se sintió contentísimo, y para celebrarlo hizo una fiesta(de la que él por supuesto sería el anfitrión).
Nuestros amigos Plauto y Molière serán los encargados de llevar la historia del feliz cornudo al teatro.
Y vamos a terminar con otra palabra: Pánico. Pan,sí efectivamente la cabra que sale en el Hércules de Disney(ya termino de destrozar la peli),era hijo del dios Hermes, el mensajero de Zeus. El problema es que Pan había salido más pendenciero aún que su abuelito Zeus: se pasaba el día tocando la flauta y acosando a ninfas,jovencitas y jovencitos. Era la divinidad de los montes y campos, y no nos debe extrañar que ninfas y jovencitos sientieran verdadero "pánico" a verse perseguidos por semejante ser con cuernos y patas de cabra.

sábado, 29 de mayo de 2010

una de poesía


Que llore la ofensa

lo que no es sentir tu nombre,

que nuble el olvido tu recuerdo

que anochezca el alba cuando te pierdo,

que llene de luz mi conciencia.


Que llegue la noche,

llena de viejas miradas secretas

hacia olvidadas y rojas muñecas.


Pero el alma muere sola.


Vive el recuerdo gracias al olvido

sueña el sueño lo que no vivo,

la noche morirá en tus ojos,

el día lo hará en tus manos,

pero el alma muere sola.


Mueren mis lágrimas sin nacer,

muere el silencio en el grito,

muera la virtud al anochecer

y la confianza de hito en hito,

pero el alma muere sola.

Una de etimología


Y de repente ha surgido la filóloga que llevo dentro, y en mi desordenada mente surge: ¿hígado venía de higo?¿y eso por qué? me suena...mejor consulta de apuntes.
Realmente es una estupidez, pero la etimología de las palabras a veces es entretenida e interesante, o por lo menos a mí me lo parece.
Resulta que los romanos llamaban a este órgano iecur, por cierto el del ganso era uno de sus manjares preferidos. Los que llamaré (para ser breve y concisa) criadores-de-gansos-de-la-antigua-Roma descubrieron que el hígado de ganso alimentado con higos estaba, si cabía, aún más exquisito. Por todo esto lo acabaron llamando iecur ficatum que podríamos traducir libremente como "hígado de higo", si me lee mi profesor de latín no me vuelve a dejar pasar del dintel de la puerta de la clase.
Con el tiempo al ser una expresión muy larga, se conserva solo la palabra ficatum. Sin meternos en explicaciones filológicas la f se aspirará en h, la oclusiva c a g, y la dental a otra dental la d. Ahora si el que me pilla dando las explicaciones así es mi profesor de latín vulgar, pondrá una instancia para echarme de la facultad.

Y para terminar la historia de la palabra "ovación". Normalmente en Roma cuando un general triunfaba en la guerra tenía derecho a volver a la ciudad en un desfile, y en el caso de que la victoria fuese importante, se sacrificaba a los dioses un toro en una ceremonia que recibía el nombre de tiumphus. Pero si la victoria había sido menor entraba en la ciudad a pie y se sacrificaba una oveja (ovis), a esta ceremonia se le llamaba ovatio, y como la primera era acompañada de aplausos, gritos,etc.